LA VANGUARDIA QUE DESAFIÓ EL FETICHE DEL MERCADO

Resumen

EL RECHAZO AL OBJETO ARTÍSTICO COMO MERCANCÍA, LA BÚSQUEDA DE NUEVAS FORMAS DE PARTICIPACIÓN SOCIAL Y LA CONSTRUCCIÓN DE UNA ESTÉTICA ANCLADA EN LA REALIDAD LOCAL SON PREMISAS QUE ESTUVIERON EN EL CENTRO DEL DEBATE DE UNA DE LAS RUPTURAS MÁS RADICALES DEL ARTE LATINOAMERICANO DE LOS AÑOS 70: EL NO OBJETUALISMO. “REALMENTE LO QUE SE NEGABA ERA EL CARÁCTER FETICHISTA Y MERCANTIL QUE TENÍAN EN ESE MOMENTO LAS OBRAS ARTÍSTICAS”, AFIRMÓ JORGE LOPERA, CURADOR (EN DIÁLOGO CON MIGUEL A. LÓPEZ) DE LA EXPOSICIÓN NO-OBJETUALISMOS. HACIA UN PENSAMIENTO VISUAL INDEPENDIENTE, QUE PRESENTA EL MUSEO UNIVERSITARIO DEL CHOPO HASTA EL 31 DE MAYO, EN UNA VERSIÓN REVISADA Y EXPANDIDA CON RESPECTO A LA ORGANIZADA POR EL MUSEO DE ARTE MODERNO DE MEDELLÍN, COLOMBIA. EL TÉRMINO NO-OBJETUALISMO, ACUÑADO POR EL CRÍTICO PERUANO JUAN ACHA TRAS SU AUTOEXILIO EN MÉXICO EN 1972, ENGLOBA UNA CONSTELACIÓN DE PRÁCTICAS QUE VAN DESDE LA GRÁFICA POLÍTICA HASTA EL VIDEOARTE, PASANDO POR LA ESCULTURA PÚBLICA, LAS PRÁCTICAS PERFORMÁTICAS Y EL ARTE CONCEPTUAL. ACHA LLEGÓ A MÉXICO EN UN MOMENTO DE EFERVESCENCIA CREATIVA Y POLÍTICA, CUANDO ARTISTAS DE TODA LA REGIÓN BUSCABAN DEFINIR UNA VISUALIDAD PROPIAMENTE LATINOAMERICANA QUE TRASCENDIERA LOS CÁNONES IMPORTADOS DE LA MODERNIDAD EUROPEA Y ESTADUNIDENSE, EXPLICÓ LOPERA. “EL NO-OBJETUALISMO DIGAMOS QUE REACCIONA FRENTE A LOS CÁNONES QUE VENÍAN DE LA MODERNIDAD ARTÍSTICA, EN PARTICULAR LAS CONDICIONES QUE TENÍAN LA ESCULTURA, SIEMPRE EXHIBIDA EN UN PEDESTAL O, POR EJEMPLO, LA PINTURA DENTRO DEL MARCO”, SEÑALÓ EL CURADOR. LOS AÑOS 70 ESTUVIERON MARCADOS POR TEORÍAS COMO LA DE LA DEPENDENCIA, QUE DEMOSTRABA QUE LOS PAÍSES SUBDESARROLLADOS SIEMPRE SERÍAN DEPENDIENTES DE LOS ALTAMENTE INDUSTRIALIZADOS. LAS PRÁCTICAS NO-OBJETUALES, INDICÓ LOPERA, REPLANTEAN ESAS CONDICIONES DE DEPENDENCIA A NIVEL CULTURAL: PENSAR PROPIAMENTE LO LATINOAMERICANO, LO QUE ESTÁ OCURRIENDO EN LA REGIÓN, MARCA TAMBIÉN LAS ACTITUDES DE ACTIVISMO Y LAS ESTRATEGIAS DE ARTICULACIÓN ENTRE LAS PRÁCTICAS ARTÍSTICAS Y LA VIDA COTIDIANA. “LA MUESTRA INTENTA PLANTEAR, DE UN MODO MUY CERCANO A LA INVESTIGACIÓN QUE HE DESARROLLADO A LO LARGO DE VARIOS AÑOS, UN RECORRIDO CRONOLÓGICO PARA INTERPRETAR LOS LARGOS AÑOS 70”, SOSTUVO LOPERA. DETALLA ESTE RECORRIDO.