LA ESPIRITUALIDAD AFROCARIBEÑA COMO UN ACTO POLÍTICO…

Resumen

LA EXPOSICIÓN EL CANTAR DEL CAOS-MUNDO SE PRESENTA EN CASA DEL LAGO HASTA EL 3 DE MAYO. TRAVESÍAS ES EL PROGRAMA DE RESIDENCIAS LATINOAMERICANAS DE TERREMOTO, PLATAFORMA CULTURAL DEDICADA AL PENSAMIENTO CRÍTICO EN TORNO AL ARTE CONTEMPORÁNEO DE LAS AMÉRICAS, CON UN ENFOQUE SUSTENTADO EN SABERES ANTIPATRIARCALES Y ANTICOLONIALES QUE IMPULSAN LAS PRÁCTICAS ARTÍSTICAS Y CURATORIALES DE LA REGIÓN. EN ESTA SEGUNDA EDICIÓN LA CONVOCATORIA, CUYO MARCO CONCEPTUAL PARTIÓ DEL PENSAMIENTO CARIBEÑO, RECIBIÓ MÁS DE 700 PROYECTOS DE ARTISTAS LATINOAMERICANOS. EL JURADO, INTEGRADO POR ELENA LUGO (DIRECTORA DE TERREMOTO), MAYA JURACÁN (GUATEMALA), SARA GERMAN (REPÚBLICA DOMINICANA), TANIA CANDIANI (MÉXICO) Y LUIS GRAHAM CASTILLO, CURADOR DOMINICANO A CARGO DEL MONTAJE DE ESTA MUESTRA, SELECCIONÓ A CINCO ARTISTAS QUE ESTUVIERON TRES SEMANAS EN SANTO DOMINGO Y SAN CRISTÓBAL, REPÚBLICA DOMINICANA, Y DOS SEMANAS EN CIUDAD DE MÉXICO. “BUSCÁBAMOS ARTISTAS QUE YA TUVIERAN UNA FORMA DE PENSAMIENTO Y UNA INVESTIGACIÓN EN CURSO, Y QUE PUDIERAN ENLAZARSE BIEN CON LO QUE ESTAMOS VIVIENDO EN EL CARIBE”, EXPLICÓ EL CURADOR. LA RESIDENCIA NO SE CONCIBIÓ COMO UN ESPACIO DE PRODUCCIÓN DESCONECTADO, SINO COMO UN TERRITORIO DE ENCUENTRO ENTRE IMAGINARIOS DIVERSOS. LOS ARTISTAS SELECCIONADOS, EDIZON CUMES (GUATEMALA), JULIANNY ARIZA (REPÚBLICA DOMINICANA), CARLA SOBRINO (CHILE), LUISEBASTIÁN SANABRIA (COLOMBIA) Y MIGUEL CINTA ROBLES (MÉXICO), ENTRARON EN RELACIÓN CON INVESTIGACIONES VINCULADAS A LA ESPIRITUALIDAD AFROCARIBEÑA Y DE PUEBLOS ORIGINARIOS COMO LOS TAÍNOS Y ARAHUACOS, CON LA GASTRONOMÍA, LA AGRICULTURA Y LAS EPISTEMOLOGÍAS QUE ESTRUCTURAN FORMAS ALTERNAS DE PRODUCIR Y DISCUTIR IMÁGENES. EL PARAGUAS CONCEPTUAL DE LA RESIDENCIA SE AMPARÓ EN EL PENSAMIENTO DE ÉDOUARD GLISSANT, PARTICULARMENTE EN SU NOCIÓN DE CAOS-MUNDO: NO COMO DESORDEN QUE NECESITA SER RESUELTO, SINO COMO LÓGICA DE COMPLEJIDAD DESDE LA CUAL PENSAR UNA POSIBILIDAD ALTERNA DEL MUNDO. SE BUSCABA “QUE NO FUERA UNA PRÁCTICA EXTRACTIVISTA, MÁS BIEN GENTE LOCAL CONTANDO SUS COSAS”, SUBRAYÓ GRAHAM CASTILLO SOBRE EL DISEÑO DE LA RESIDENCIA. EN DOUBEAUX, UNA COMUNIDAD EN SAN CRISTÓBAL QUE EN EL SIGLO XX FORMÓ PARTE DE UN INGENIO AZUCARERO Y QUE HOY SE ASIENTA COMO TERRITORIO DE AFRODESCENDIENTES HAITIANOS Y DOMINICANOS, LOS ARTISTAS ENTRARON EN CONTACTO CON MANIFESTACIONES DE UN VUDÚ DOMINICANO, UNA SANTERÍA NO DENOMINADA COMO TAL, Y PRÁCTICAS QUE ORDENAN DESDE LA ESPIRITUALIDAD EL QUÉ Y EL CÓMO SE COME, SE SIEMBRA Y SE CULTIVA. LA EXPOSICIÓN INCLUYE, ADEMÁS DE LOS CINCO ARTISTAS DE LA RESIDENCIA, A NAOMI RINCÓN GALLARDO, NICOLE CHAPUT, EUGENIA MARTÍNEZ, DEVIN OSORIO Y EL COLECTIVO ROJONEGRO (MARÍA SOSA Y NOÉ MARTÍNEZ). ESTE DIÁLOGO AMPLIADO PERMITE IDENTIFICAR CONTINUIDADES DE INVESTIGACIÓN QUE SE ENTRELAZAN: LA OBRA DE DEVIN OSORIO, POR EJEMPLO, INSERTA AUTORRETRATOS EN RELACIÓN CON LOS VEVÉS, SIGNOS DE PROTECCIÓN USADOS EN EL VUDÚ HAITIANO QUE CREAN TRAMAS VISUALES PARA INVOCAR O PROTEGER. LA IMPORTANCIA DE LA MUESTRA EL CANTAR DEL CAOS-MUNDO RADICA PRECISAMENTE EN SU CAPACIDAD PARA GENERAR ENUNCIACIÓN DESDE LUGARES HISTÓRICAMENTE CONSIDERADOS PERIFÉRICOS.