UNA REFLEXIÓN SOBRE NUESTRA RELACIÓN CON EL ENTORNO

Resumen

CINTHYA GARCÍA LEYVA, DIRECTORA DE CASA DEL LAGO, EXPLICÓ QUE EL PROGRAMA DE RESIDENCIAS DE SITIO ESPECÍFICO SURGIÓ COMO UNA RESPUESTA A LA NECESIDAD DE PRODUCIR OBRA QUE RESPONDIERA DIRECTAMENTE A LA ARQUITECTURA ESPECÍFICA DEL RECINTO. “LA IDEA ERA NO SÓLO PRESENTAR PIEZAS QUE FUERON PRODUCIDAS EN OTRO LUGAR, SINO EMPEZAR A PRODUCIR OBRA DESDE CASA DEL LAGO, QUE DIALOGARA E HICIERA AÚN MÁS EVIDENTE LA FUERZA ARQUITECTÓNICA DE LA INSTITUCIÓN”. ESTA PROPUESTA IMPLICA COLABORACIONES INTERINSTITUCIONALES QUE HAN PERMITIDO TEJER REDES CON ENTIDADES COMO EL INSTITUTO GOETHE, EL INSTITUTO ITALIANO DE CULTURA Y LA FUNDACIÓN JAPÓN, GENERANDO CIRCUITOS DE INTERCAMBIO DONDE ARTISTAS MEXICANOS NO SÓLO RECIBEN A COLEGAS INTERNACIONALES, SINO QUE TAMBIÉN VIAJAN AL EXTRANJERO EN CONDICIONES DE ABSOLUTA PARIDAD ARTÍSTICA. LA MÁS RECIENTE INCORPORACIÓN A ESTE PROGRAMA ES CAMILA ALBERTI, GANADORA ITALIANA DEL PREMIO NATURA NATURANS/NATURATA EN SU SEGUNDA EDICIÓN, QUIEN PASARÁ DOS MESES DESARROLLANDO UN PROYECTO EN COLABORACIÓN CON CASA DEL LAGO. SU TRABAJO, CENTRADO EN LA RELACIÓN ENTRE ARTE Y NATURALEZA A TRAVÉS DE MATERIALES BIODEGRADABLES, PROPONE UNA LECTURA RADICAL DEL TIEMPO Y LA MATERIA QUE CUESTIONA LOS FUNDAMENTOS MISMOS DE NUESTRA RELACIÓN CON EL ENTORNO. PARA ALBERTI, LAS RUINAS SON MUCHO MÁS QUE VESTIGIOS NOSTÁLGICOS DEL PASADO. “SON SIMULTÁNEAMENTE SÍMBOLOS DEL PASADO, DEL PRESENTE E, INEVITABLEMENTE, DEL FUTURO”, AFIRMÓ. SU PRÁCTICA ARTÍSTICA CONCIBE ESTOS ESPACIOS COMO MANIFESTACIONES TANGIBLES DE LA INTERCONEXIÓN ENTRE TODAS LAS FORMAS DE VIDA, DONDE “NO HAY UNA EXISTENCIA PURA O AISLADA, SINO QUE LA VIDA ES POSIBLE GRACIAS A LA CONTAMINACIÓN Y LA COLABORACIÓN”. ESTA VISIÓN DESESTABILIZA LA TEMPORALIDAD LINEAL QUE ESTRUCTURA NUESTRA EXPERIENCIA COTIDIANA, PROPONIENDO EN SU LUGAR UNA COEXISTENCIA DE MÚLTIPLES ESTRATOS TEMPORALES. LA DIMENSIÓN POLÍTICA DE SU OBRA EMERGE PRECISAMENTE DE ESTE CUESTIONAMIENTO. AL ENTENDER LAS RUINAS COMO ARCHIVOS ACTIVOS QUE CONSERVAN Y TRANSFORMAN LA MEMORIA, ALBERTI SE OPONE FRONTALMENTE A LA LÓGICA CAPITALISTA DE LA OBSOLESCENCIA PROGRAMADA. “LAS RUINAS Y LOS MATERIALES QUE UTILIZO NO SON RESIDUOS QUE HAY QUE SUPERAR, SINO ARCHIVOS ACTIVOS QUE CONSERVAN Y TRANSFORMAN LA MEMORIA EN EL TIEMPO”. DE HECHO, CUANDO SE LE PREGUNTA HACIA DÓNDE DEBEMOS DIRIGIR LA MIRADA PARA VER CRÍTICAMENTE EL ANTROPOCENO, ALBERTI RESPONDE CON CONTUNDENCIA LACÓNICA: “HACIA LAS RUINAS”. SU METODOLOGÍA DE TRABAJO PRIVILEGIA LA INVESTIGACIÓN IN SITU.