GEORG SIMMEL, PRIMER SOCIÓLOGO DE LA MODERNIDAD

Resumen

DE ACUERDO CON FRANCISCO GIL VILLEGAS, INVESTIGADOR DE EL COLEGIO DE MÉXICO (COLMEX), ES A PARTIR DE LOS AÑOS 80 CUANDO EL PENSAMIENTO DE GEORG SIMMEL FUE REDESCUBIERTO, ESPECIALMENTE EN INGLATERRA Y ALEMANIA. DESDE ENTONCES, SE LE TOMA COMO VERDADERO PRIMER SOCIÓLOGO DE LA MODERNIDAD. ASÍ LO EXPRESÓ EN LA PRIMERA CONFERENCIA DEL SEMINARIO INTRODUCCIÓN AL PENSAMIENTO DE GEORG SIMMEL (1858-1918), QUE SE EFECTÚA DESDE AGOSTO Y HASTA OCTUBRE EN LA FACULTAD DE CIENCIAS POLÍTICAS Y SOCIALES (FCPS), DURANTE CINCO SESIONES QUE SE IMPARTEN LOS LUNES (CADA DOS SEMANAS), Y CUYO PRINCIPAL OBJETIVO ES OTORGAR A LOS ALUMNOS DE SOCIOLOGÍA Y DEM S INTERESADOS, UN PANORAMA GENERAL DEL PENSAMIENTO DE SIMMEL, HACIENDO ÉNFASIS EN SU PROPUESTA SOCIOLÓGICA. ASÍ, SE TRATA DE BRINDAR UNA LECTURA AL PENSAMIENTO DEL autor A LA LUZ DE LOS PROBLEMAS Y DEBATES RECIENTES, QUE SUBRAYEN SU ACTUALIDAD Y PERTINENCIA EN LAS DISCUSIONES CONTEMPOR NEAS. LO ANTERIOR TIENE COMO FINALIDAD INVITAR A UNA REFLEXIÓN PROFUNDA SOBRE EL HASTA HACE POCO OLVIDADO OUTSIDER DE LA SOCIOLOGÍA. EL ESPECIALISTA SE REFIRIÓ, EN PARTICULAR, A LA OBRA "ESTUDIOS SOBRE LAS FORMAS DE SOCIALIZACION", TRADUCIDA AL ESPAÑOL POR LA "REVISTA DE OCCIDENTE", ORDENADA A LOS EDITORES POR JOSÉ ORTEGA Y GASSET. EL TEXTO QUEDÓ IMPRESO EN DOS VOLÚMENES. LA SOCIOLOGÍA ESTADUNIDENSE, SOBRE TODO POR EL LADO DE LA SOCIOLOGÍA DE CHICAGO, CONSIDERÓ A SIMMEL FUENTE INAGOTABLE DE BRILLANTES HIPÓTESIS SOCIOLÓGICAS QUE PODÍAN SERVIR COMO HIPÓTESIS DE TRABAJO PARA OTRO TIPO DE INVESTIGACIONES. ASÍ, COMENZARON A TRADUCIR FRAGMENTOS DE LA SOCIOLOGÍA DEL ESTUDIOSO ALEM N, PARTICULARMENTE DE SU LIBRO "ESTUDIOS SOBRE LAS FORMAS DE SOCIALIZACIÓN", QUE PARADÓJICAMENTE NUNCA SE TRADUJO DE MANERA COMPLETA AL INGLÉS. TAMBIÉN A ESE IDIOMA SE TRADUCEN OTROS ESCRITOS SUYOS MUCHO M S RECIENTES. POR EJEMPLO, CUANDO HABLA DE QUE, EN TÉRMINOS FORMALES, UNA RELACIÓN ENTRE TRES PERSONAS ES ESENCIALMENTE CONFLICTIVA, PORQUE SIEMPRE HABR  ALIANZA DE DOS CONTRA UNO, POR RAZONES DE ESTRUCTURA FORMAL. ES IMPOSIBLE QUE SE MANTENGA UN EQUILIBRIO ENTRE LAS PARTES. TIENTE OTRO CAPÍTULO QUE HABLA DE LAS CARACTERÍSTICAS SUI GENERIS DE LOS EXTRANJEROS EN UN AMBIENTE SOCIAL DETERMINADO, DONDE ASEGURA: "MUCHAS VECES LOS FORASTEROS SON QUIENES PUEDEN LLEGAR A TENER LAS MEJORES PERCEPCIONES DE LAS CARACTERÍSTICAS DE INTERACCIÓN SOCIAL DE UNA COMUNIDAD, PRECISAMENTE PORQUE EST N LOCALIZADOS FUERA DE LOS VALORES Y NORMAS QUE DICHO GRUPO NO SE CUESTIONA PORQUE LAS CONSIDERA NATURALES". OTROS TRABAJOS DE SIMMEL QUE TRATABAN TEMAS QUE NO NECESARIAMENTE TENÍAN QUE VER DIRECTAMENTE CON LA SOCIOLOGÍA, SINO, INCLUSO, CON ALGUNAS COSAS QUE, DESDE CIERTA PERSPECTIVA, PODRÍAN PARECER POCO RIGUROSAS PARA CUALQUIER TIPO DE DISCIPLINA, TAMBIÉN FUERON TRADUCIDOS. POR ESTA LABOR FUE CUESTIONADO POR LA PLANTA DE PROFESORES DE LA UNIVERSIDAD DE BERLÍN, DONDE TRABAJABA. SIN EMBARGO, LA EXPOSICIÓN QUE DABA SOBRE ESTOS TEMAS DEMOSTRABA QUE NO ERAN FRÍVOLOS COMO PARECÍAN, Y RESULTABAN SER SUMAMENTE ATRAYENTES PARA LOS OYENTES DE ESA CASA DE ESTUDIOS. OTRAS IDEAS DE SIMMEL QUE LLAMARON LA ATENCIÓN SON LAS EXPRESADAS EN SU LIBRO "LA FILOSOFÍA DEL DINERO", DONDE JUEGA CON UNA EXPRESIÓN DE NIETZCHE -UNO DE LOS FILÓSOFOS DE MAYOR INFLUENCIA EN SU PENSAMIENTO- QUIEN HABÍA HABLADO DE QUE EN LA ERA MODERNA "EST BAMOS EN UNA SITUACIÓN DE CRISIS PORQUE HABÍA HABIDO UNA REBELIÓN DE LOS ESCLAVOS". SIMMEL DICE QUE EL GRAN PROBLEMA DE LA ERA MODERNA NO ERA TANTO LA REBELIÓN DE LOS ESCLAVOS, NI SIQUIERA LA REBELIÓN DE LAS MASAS, SINO LA REBELIÓN DE LOS OBJETOS, "QUE ADQUIEREN UNA AUTONOMÍA QUE ACABA POR REBELARSE Y OPRIMIR A AQUELLOS INDIVIDUOS A LOS CUALES DEBÍA DE SERVIR EN UN PRINCIPIO COMO UN MERO MEDIO INSTRUMENTAL". AHÍ, SEÑALA QUE ORIGINALMENTE EL DINERO ES CREADO COMO MEDIO PARA FACILITAR LAS RELACIONES ENTRE LOS SERES HUMANOS Y LOS INDIVIDUOS, PERO CONFORME SE COMPLICA EL TIPO DE INTERACCIONES Y TRANSACCIONES QUE SE PUEDEN HACER CON ÉL (CÓMO SE VA A INVERTIR Y QUÉ TIPO DE EFECTOS SOCIALES TIENE) SE CONVIERTE EN UNA MONSTRUOSIDAD, UN FIN EN SÍ MISMO. EN SU PONENCIA, GIL VILLEGAS DESTACÓ QUE TALCOTT PARSONS, SOCIÓLOGO ESTADUNIDENSE, PUBLICÓ EL LIBRO "LA ESTRUCTURA DE LA ACCIÓN SOCIAL", EN 1937, TEXTO QUE SE CONSIDERÓ FUNDAMENTAL PARA EL DESARROLLO DE LA TEORÍA SOCIOLÓGICA, NO SÓLO EN EL MUNDO ANGLOSAJÓN, SINO TAMBIÉN EN TODA AMÉRICA LATINA. DICHA PUBLICACIÓN CONTENÍA CAPÍTULOS DEDICADOS A AQUELLOS autorES QUE ÉL CONSIDERABA HABÍAN SIDO FUNDAMENTALES PARA CONSTRUIR LA TEORÍA SOCIOLÓGICA CONTEMPOR NEA. ENTRE OTROS, APORTACIONES DE KARL MARX, MAX WEBER Y EMILE DURKHEIM. AHORA SE SABE QUE TENÍA PROYECTADO INCORPORAR UN CAPÍTULO SOBRE GEORG SIMMEL EL CUAL SE VIO OBLIGADO A EXCLUIR DE ESTE ESFUERZO DE SÍNTESIS. COMO SIMMEL NO SE PRESTA PARA SER UN PENSADOR SISTEM TICO NI SISTEMATIZABLE, PARSONS CONSIDERÓ DIFÍCIL INCLUIRLO COMO UNO M S DE ESOS autorES QUE PRESENTÓ C