LAS APORTACIONES DE IMMANUEL KANT, 300 AÑOS DESPUÉS

Resumen

UNO DE LOS PENSADORES MÁS INFLUYENTES DE LA EUROPA MODERNA Y DE LA FILOSOFÍA UNIVERSAL, IMMANUEL KANT, SIGUE VIGENTE EN SU PENSAMIENTO FILOSÓFICO A 300 AÑOS DE SU NACIMIENTO, OCURRIDO EN KÖNIGSBER, PRUSIA (HOY KALININGRADO, RUSIA), EN 1724, COINCIDIERON EXPERTOS DE LA UNAM. PARA CELEBRAR Y DEBATIR SOBRE SUS APORTACIONES AL PENSAMIENTO FILOSÓFICO, LA FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS (FFYL) Y EL INSTITUTO DE INVESTIGACIONES FILOSÓFICAS (IIFS) DE ESTA CASA DE ESTUDIOS ORGANIZARON EL COLOQUIO 300 AÑOS DE KANT, QUE DURANTE TRES DÍAS INCLUYÓ SIETE CONFERENCIAS Y OCHO MESAS DE DISCUSIÓN, DIVIDIDAS EN AMBAS SEDES ACADÉMICAS. DURANTE LA INAUGURACIÓN DEL EVENTO, MIGUEL ALBERTO ZAPATA CLAVERÍA, COORDINADOR DEL COLEGIO DE FILOSOFÍA DE LA FFYL, DIJO QUE LA ACTIVIDAD TIENE GRAN TRASCENDENCIA Y RELEVANCIA PARA LA HISTORIA DEL COLEGIO, PARA LA PROPIA FACULTAD Y PARA SU DISCIPLINA. EN EL SALÓN DE ACTOS DE LA FFYL, FELICITÓ LA INICIATIVA QUE LE PARECIÓ UNA OBLIGACIÓN, UN IMPERATIVO, PARA DAR CUENTAS ACADÉMICAMENTE DE LOS TRES SIGLOS DE UN INTELECTUAL COMO KANT, QUE ES UN PARTEAGUAS QUE NO PODEMOS ABANDONAR. “SE AGLUTINA A DOS INSTITUCIONES QUE, A MI JUICIO, SIEMPRE DEBERÍAN ESTAR BIEN AVENIDAS, COMO SON EL INSTITUTO DE INVESTIGACIONES FILOSÓFICAS Y LA FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS, LAS CUALES DEBEN TRABAJAR EN CONJUNTO EN TORNO A UNA MISMA DISCIPLINA”, OPINÓ. AURELIA VALERO PIE, SECRETARIA ACADÉMICA DEL IIFS, CELEBRÓ LA REALIZACIÓN DEL ENCUENTRO A PROPÓSITO DEL ANIVERSARIO DE KANT. “YA HA HABIDO MUCHAS REUNIONES ALREDEDOR DEL MUNDO Y DURANTE EL RESTO DEL AÑO ESCUCHAREMOS DISCUTIR SOBRE LA OBRA KANTIANA”. CONSIDERÓ COMÚN ENTRE LOS ESPECIALISTAS KANTIANOS HABLAR DE CIERTA FASCINACIÓN AL VOLVER A LAS LECTURAS DE ESE AUTOR Y DESCUBRIR QUE LAS PUEDEN VOLVER A CONOCER, PORQUE EN SUS OBRAS SIEMPRE SE ENCUENTRA ALGO NUEVO Y SU PENSAMIENTO NO SE AGOTA, LO QUE ES UNA CUALIDAD EXCEPCIONAL DE ESTE PENSADOR. GUSTAVO LEYVA MARTÍNEZ, PROFESOR-INVESTIGADOR DEL DEPARTAMENTO DE FILOSOFÍA DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA METROPOLITANA, UNIDAD IZTAPALAPA, PARTICIPÓ EN LA PRIMERA CONFERENCIA, DEDICADA A LAS LÍNEAS FUNDAMENTALES DE LA FILOSOFÍA KANTIANA EN EL SIGLO XX, COMENTÓ QUE KANT DISTINGUE TRES PREGUNTAS FILOSÓFICAS A LAS QUE DEDICA SUS OBRAS CAPITALES: ¿QUÉ PUEDO CONOCER?, EN LA CRÍTICA DE LA RAZÓN PURA, CALIFICADA GENERALMENTE COMO UN PUNTO DE INFLEXIÓN EN LA HISTORIA DE LA FILOSOFÍA, EN LA QUE INVESTIGA LA ESTRUCTURA MISMA DE LA RAZÓN; ¿QUÉ DEBO HACER?, EN LA CRÍTICA DE LA RAZÓN PRÁCTICA (CENTRADA EN LA ÉTICA) Y LA METAFÍSICA DE LAS COSTUMBRES (CON UNA PARTE ACERCA DE LA DOCTRINA DE LA VIRTUD Y LA OTRA CENTRADA EN LA DOCTRINA DEL DERECHO), Y ¿QUÉ PUEDO ESPERAR?, EN LA CRÍTICA DEL JUICIO (DONDE INVESTIGA ACERCA DE LA ESTÉTICA Y LA TELEOLOGÍA). EN LA SEGUNDA CONFERENCIA, UN SOLITARIO ENCANDILAMIENTO: LA FILOSOFÍA DESDE LA VENTANA DE KANT, PEDRO STEPANENKO GUTIÉRREZ, INVESTIGADOR DEL IIFS DE LA UNAM, AFIRMÓ QUE DESDE QUE EL PENSADOR PRUSIANO LO ENCANDILÓ Y LO HA ESTUDIADO, LA FILOSOFÍA EN GENERAL SE VE DESDE SU PERSPECTIVA. “ES COMO UNA HERRAMIENTA BÁSICA, COMO EL MARTILLO O LAS PINZAS QUE SE PUEDEN UTILIZAR PARA UNA INFINIDAD DE TAREAS. KANT REPRESENTA UNA VENTANA MUY AMPLIA PARA REALIZAR ESAS TAREAS, YA QUE MUCHOS DE SUS INSTRUMENTOS PROVIENEN DE SU FILOSOFÍA”.