COSTUMBRES DEL VIRREINATO SE PRACTICAN TODAVÍA HOY

Resumen

DETRÁS DE LOS HECHOS HISTÓRICOS MÁS VISIBLES OCURRIDOS DURANTE TRES SIGLOS DE VIRREINATO, LAS COSTUMBRES DE LO COTIDIANO EN LA NUEVA ESPAÑA AÚN REPRESENTAN UN FÉRTIL TERRENO DE ESTUDIO QUE PUEDE REVELAR MUCHO DE ALGUNAS PRÁCTICAS QUE PERSISTEN EN NUESTRO DÍA A DÍA. A PROPÓSITO DEL TEMA, EN EL SEMINARIO ARTES SUNTUARIAS VIRREINALES, EL HISTORIADOR DE ARTE GUSTAVO CURIEL HA IMPULSADO DIVERSOS TRABAJOS DE INVESTIGACIÓN. CON LOS HALLAZGOS MÁS RECIENTES DE ESTAS BÚSQUEDAS, QUE REVISAN Y PONEN AL DÍA LA HISTORIOGRAFÍA PREVIA, ASÍ COMO LA PARTICIPACIÓN DE DESTACADOS ESPECIALISTAS, LOS MARTES Y JUEVES, HASTA EL 28 DE JUNIO, SE DESARROLLA EL CURSO POR VIDEOCONFERENCIA LOS RITUALES DE LO COTIDIANO EN LA POCA VIRREINAL. ORGANIZADO POR EL INSTITUTO DE INVESTIGACIONES ESTÉTICAS (IIE), LA CASA DE LAS HUMANIDADES ES LA SEDE DE LAS 15 SESIONES QUE COMPRENDE. ENTRE LOS ASUNTOS ESPECÍFICOS QUE SE TRATARÁN ESTÁN: EXVOTOS VIRREINALES, OBJETOS UTILITARIOS, IMAGINERÍA DOMÉSTICA Y COSTUMBRES ALIMENTICIAS. LOS RITUALES... PERMITE ENTENDER, POR EJEMPLO EN COYOACÁN, EL ORIGEN DE LA ORGANIZACIÓN EN BARRIOS CON SANTOS PATRONOS COMO FORMAS DE COHESIÓN SOCIAL. TAMBIÉN, LA CONFORMACIÓN DE GREMIOS SOCIALES COMO PLATEROS, PANADEROS, ETCÉTERA; Y, POR SUPUESTO, EL ORIGEN DEL GALANTEO A LA HORA DE SALIR POR EL PAN. DICHOS CONOCIMIENTOS APORTAN LUCES DE LAS RELACIONES SOCIALES DE ESA ÉPOCA. EN EL ÁMBITO DOMÉSTICO, SE EXPLICA EL USO DE LA PLATERÍA NO EN LAS IGLESIAS SINO EN LAS VAJILLAS Y CUBIERTOS QUE SÓLO LOS ESTRATOS MÁS AFORTUNADOS PODÍAN UTILIZAR; CUESTIONES MUSICALES; EXVOTOS COMO TESTIMONIOS PLÁSTICOS QUE PERMITEN VER CÓMO SE ARREGLABAN LOS INTERIORES DE LAS CASAS; OBJETOS DE USO DIARIO DENTRO DE LOS HOGARES, DESDE ROPA INTERIOR HASTA DEL ASEO, Y ESCULTURA DOMÉSTICA PARA ORATORIOS QUE REFLEJAN LAS DEVOCIONES DE LOS DUEÑOS. OTRAS CUESTIONES TIENEN QUE VER CON LOS ACTOS PÚBLICOS, COMO LAS PROCESIONES, LA ORGANIZACIÓN DEL TIEMPO EN FUNCIÓN DEL CAMPANARIO O LA FIESTA DE ÉLITE DEL VIRREY EN LA ALAMEDA. "NO ES EL BLANCO Y EL NEGRO AL QUE ESTAMOS ACOSTUMBRADOS. HABÍA INDIOS O INDIAS CACIQUES, PRINCIPALES, MANDONES DE SUS PUEBLOS, QUE VESTÍAN CON ROPA MESTIZA CARÍSIMA", CONTÓ CURIEL EN ENTREVISTA. POR EJEMPLO, HABÍA QUIEN LLEVABA HUIPILES BORDADOS, JOYAS Y PUNTILLAS FLAMENCAS. LA VESTIMENTA OCUPARÁ DOS SESIONES DEL CURSO. EN UNA DE ELLAS SE HABLARÁ DE LA INDUMENTARIA DE HOMBRES Y MUJERES, LOS DIFERENTES ESTRATOS SOCIALES, RELIGIOSOS, COSTOSOS Y PROCESOS DE LAS PRENDAS; DEL "VESTIDO COMO IDENTIFICADOR DE GRUPOS SOCIALES CONCRETOS". EN OTRA SESIÓN SE TOCARÁ EL USO DEL REBOZO. ADEMÁS DE LOS RITUALES, NUMEROSAS INVESTIGACIONES PARTEN DE INVENTARIOS DE BIENES DE LAS CASAS DE LA NUEVA ESPAÑA. EN ELLAS SE DESCUBRE, POR EJEMPLO, QUE MUCHAS ESTABAN LLENAS DE IMÁGENES CON ESCENAS MITOLÓGICAS PARA DAR PRESTIGIO SOCIAL A SUS DUEÑOS AL OTORGARLES UN CIERTO CARÁCTER CULTO. ENTRE OTROS TEMAS DE LAS SESIONES ESTÁN: CAMPANAS, KYRIES Y CONTRADANZA: UN DÍA EN LA VIDA DE NUEVA ESPAÑA; OBJETOS SUNTUARIOS UTILITARIOS Y VIDA COTIDIANA VIRREINAL; LA VIDA COTIDIANA ENTRE LOS INDÍGENAS; LA VIDA COTIDIANA EN LOS CONVENTOS MASCULINOS Y FEMENINOS DE NUEVA ESPAÑA; LA COMIDA, LA BEBIDA Y EL VESTIDO EN LA LITERATURA NOVOHISPANA; PROCESIONES Y CORTEJOS RELIGIOSOS EN LA NUEVA ESPAÑA, Y REPRESENTACIONES DE LA VIDA COTIDIANA EN LA PINTURA NOVOHISPANA. ALGUNOS DE LOS PARTICIPANTES SON CLARA BERGELLINI, PABLO ESCALANTE, ANTONIO RUBIAL, PATRICIA DÍAZ CAYEROS Y ARNULFO HERRERA. LAS VIDEOCONFERENCIAS SON DE 18 A 20 HORAS. INFORMES 5554 8513, 5554 8462, EXT. 102, 106 Y 110. DIFHUM@UNAM.MX. EL CURSO SE TRANSMITIRÁ TAMBIÉN A LAS FES ACATLÁN, IZTACALA, ZARAGOZA Y ARAGÓN.